Plusieurs synthèses importantes ont été publiées ces dernières années sur les tragédies de Sénèque, et l’on constate que de sérieux désaccords opposent toujours les commentateurs. Leurs différends portent sur la réalité de la mise en scène de ses pièces, sur leur composition et sur leur interprétation, jugée parfois incompatible avec la doctrine stoïcienne.
Les tragédies de Sénèque sont-elles de véritables œuvres de théâtre, écrites pour éventuellement être représentées sur une scène et obéissant aux règles du genre dramatique ? Si certains le pensent, d’autres considèrent qu’elles étaient plutôt destinées à la seule recitatio et que l’influence de l’épopée les avait dénaturées. Leur composition fait par ailleurs souvent l’objet de critiques, car elle ne serait ni rigoureuse ni cohérente, au point que l’on a pu parler à leur propos de membra disiecta. Mais qu’en est-il vraiment ?
Leur interprétation, enfin, est loin de faire l’unanimité. Sont-elles en effet compatibles avec le stoïcisme de leur auteur, et convient-il même de chercher à les mettre en relation avec la philosophie du Portique ?
Pallas
n° 95 – Sénèque, un philosophe homme de théâtre ?
Auteur : Jean-Pierre AYGON (coord.)
N° ISBN : 978-2-8107-0320-3
Format et nombre de pages : 16 x 24 cm – 208 p.
Année : 2014
Réf : PAL 95
25,00€
Auteur
Jean-Pierre AYGON est maître de conférences honoraire / HDR, spécialiste de la rhétorique antique et du théâtre latin, plus particulièrement les tragédies de Sénèque. Il a écrit une trentaine d’articles dans le domaine de la littérature latine, et publié en 2004 Pictor in fabula. La descriptio-ecphrasis dans les tragédies de Sénèque (Bruxelles, Latomus). Il est également co-éditeur avec Régis Courtray de Mythes et savoirs dans les textes grecs et latins (Pallas n° 78, PUM) ; et avec Corinne Bonnet et Christina Noacco de La mythologie en question (PUR).